Japanese Translation of EVOLUTION NEWS & SCIENCE TODAY

https://evolutionnews.org/ の記事を日本語に翻訳します。

進化は実際にどれほどのことを達成できるのか?

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エリック・H・アンダーソン
2022/2/25 6:20

 

編集部注: 2020年に、マイケル・ベーエは自身のエッセイと批判への回答をまとめた『A Mousetrap for Darwin: Michael J. Behe Answers His Critics』を出版しました。生化学教授のローレンス・モランは、ベーエが証拠の解釈を誤り、クロロキン耐性の意義を誤解していると論じました。これは2部構成の回答の1つ目です。

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スパイダーマン、多元宇宙、そしてインテリジェントデザイン

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ケイシー・ラスキン
2022/1/4 13:28

 

最近、友人に説得されてスパイダーマンの新作映画を見に行ったのですが、多元宇宙が登場するだけでなく、プロット上でも重要な役割を担っていることに驚かされました。ネタバレしないようにしますが、ベネディクト・カンバーバッチ演じるドクター・ストレンジは、「多元宇宙は、我々が驚くほど知らない概念だ」と言明しています。彼は正しいです。そしてこれが、宇宙のファインチューニングについての驚異的な証拠を説明するために多元宇宙を引き合いに出す唯物論者の問題の一部なのです。まず、その証拠を概観してみましょう。

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E・O・ウィルソンと社会生物学を偲んで

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リチャード・ウェイカート
2022/1/4 14:24

 

編集部注: 社会生物学の創始者である生物学者E・O・ウィルソンは、2021年12月26日に亡くなりました。CSCシニアフェローのリチャード・ウェイカートは、著書『The Death of Humanity: and the Case for Life (English Edition)』で、人間の本質、道徳、宗教についての考え方へのウィルソンの貢献を分析しました。ここに、ウェイカート教授の許可を得て、以下を再掲載します。

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カーン・アカデミーは共通先祖についてヒトとチンパンジーの遺伝的類似性の論議を用いて誤解を与えている

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ケイシー・ラスキン
2022/2/14 6:53

 

カーン・アカデミーのオンラインコンテンツは総じて質が高く、生徒や教師が科学やその他の教科について学ぶ際に著しい影響力を行使しています。だから、私は4つの記事を、「Evidence for Evolution」のビデオにある時代遅れのジャンクサイエンスを分析することに費やしました。相同性ウマの化石などの証拠とされるものを一通り見た後、このビデオは生物間の生化学的類似性に目を向け、共通先祖を証明する一連の論拠として提示して終わっています。

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インテリジェントデザインとは何か、どのように擁護すべきか?

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ケイシー・ラスキン
2021/12/3 13:55

 

編集部注: これは、新しく発売された書籍『The Comprehensive Guide to Science and Faith: Exploring the Ultimate Questions About Life and the Cosmos (English Edition)』の一つの章からの抜粋です。

 

IDに対する最も一般的な反論は、IDは科学ではなく宗教だというものである。この反論になぜ欠陥があるのかを理解するには、まずID理論家がどのようにデザインを論じるのかを正しく認識しなければならない。

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カーン・アカデミーのビデオ「Evidence for Evolution」はウマの化石の偽の系列を推す

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ケイシー・ラスキン
2022/2/9 9:33

 

私はカーン・アカデミーのビデオ「Evidence for Evolution」をレビューしているところですが、このビデオは、生物学的起源について著しく時代遅れの科学で学生や教師を誤導しています。先日の私の2つの投稿 (こちらこちら) をご覧ください。生物学者のジョナサン・ウェルズが「進化のイコン」と呼ぶもの、つまり、ずっと以前に信用を失ったものの決して消え去ってはいない証拠の数々をこのビデオが扱っていることを詳しく述べています。相同性に基づく共通先祖についての循環論法を用いた後、カーン・アカデミーのビデオはもう一つの進化のイコン、ウマの化石を推そうとします。

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インテリジェントデザインは「サイエンスストッパー」か?

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コーネリアス・ハンター
2022/2/11 14:21

 

オレゴン州立大学でマイケル・ルースと討論したとき、聴衆の学生から「インテリジェントデザインに基づいてどのように科学を行うのか」と質問されました。よくある質問です。もしデザイナーが自律的にデザインを創造できるなら、どのようにして予測を立てることができるのでしょうか?自然界が一連の自然法則に従うのではなく、自律的な存在に従って動作しているのなら、どのようにして科学を進められるでしょうか?実際には、進化論者はこのような質問を尋ねることはせず、むしろこのような定式化の下では科学は全く不可能になると大胆に断言するのが普通です。そのような例は数多く上げられますが、進化論者で当時米国科学アカデミー会長だったブルース・アルバーツによる『New York Times』の論説で十分でしょう。

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